skip to main | skip to sidebar

Svenska Baptisters bekännelse 1861

Reflektioner över Svenska Baptisters bekännelse 1861

Sidor

  • Bloggen
  • Svenska Baptisters Bekännelse 1861
  • F.O. Nilssons Bekännelse i Borekulla
  • Tyska Baptisters Bekännelse 1847
  • 1847 års bekännelse på modern svenska
  • J.G. Onckens Bekännelse 1837

Leta i den här bloggen

onsdag 27 april 2016

När man tröttnat på Hillsongs tillrättalagda musik

Upplagd av Baptist1861 kl. 12:17 Inga kommentarer:
Senare inlägg Äldre inlägg Startsida
Prenumerera på: Inlägg (Atom)

Min blogglista

  • Bjørn O.Hansen
    Om å vokse opp i en atmosfære av bønn
    3 timmar sedan
  • Pure Church
    Hijacking Repentance
    4 timmar sedan
  • andygoodliff
    Douglas Campbell on Paul, Apocalyptic, Prison, Biography his new book
    5 timmar sedan
  • Larry Hurtado's Blog
    On Responsible Reviewing of Books
    5 timmar sedan
  • Olive Tree Blog
    Obedience and Holiness in 1 Peter 1:14-16
    6 timmar sedan
  • Faith & Leadership
    Wednesday's News & Ideas - 4/25/2018
    6 timmar sedan
  • Desiring God Blog
    The Miracle of a Murmur-Free Life
    8 timmar sedan
  • David Murray
    You Know I Love You (Video)
    9 timmar sedan
  • Challies
    Why Christians Blogs Aren’t What They Used To Be
    9 timmar sedan
  • Blogging Theologically
    The world isn’t going to end if you can’t get to it today
    11 timmar sedan
  • Ligonier Ministries
    What Judges Teaches the Church
    11 timmar sedan
  • Baptisten.de
    „Miteinander für die Freiheit aufstehen“
    13 timmar sedan
  • TheoBlog
    Die RAF hat euch lieb
    13 timmar sedan
  • Evangeliecentrerat
    Hur ska vi be?
    14 timmar sedan
  • Practical Shepherding
    NAMB Revitalization Pre-Conference before SBC (Registration now open)
    22 timmar sedan
  • The Master's Seminary
    The Cure for Spiritual Amnesia
    1 dag sedan
  • EerdWord
    Now Hear This: How (Not) to Be Secular: Reading Charles Taylor
    1 dag sedan
  • Evangelical Textual Criticism
    Matthew 24:36 and Rapture Predictions
    1 dag sedan
  • Reformation21
    Private and Personal or Public and Ecclesial? (Nick Batzig)
    1 dag sedan
  • Old Life Theological Society
    Anabaptist Roman Catholics
    1 dag sedan
  • Reading Acts
    Why Does John Measure the Temple in Revelation 11:1-2?
    1 dag sedan
  • Accordance Bible Software Blog
    April Showers of Academics
    1 dag sedan
  • Joel Beeke
    Puritan Movie Now Being Filmed
    2 dagar sedan
  • Kevin DeYoung
    A Needed Reminder on Monday Morning
    2 dagar sedan
  • NT Resources Blog
    Greek for a Week – Philemon 7
    2 dagar sedan
  • Exiled Preacher
    Banner of Truth Ministers' Conference 2018
    2 dagar sedan
  • Jim Purves
    2.2 Into the name
    3 dagar sedan
  • Theologically Driven
    4/19/18 DBTS Chapel: Senior Sermon – Zach Moore
    6 dagar sedan
  • Passing the Baton
    Spring Challenges
    6 dagar sedan
  • DTS Chapel
    Go and Tell
    6 dagar sedan
  • Justin Taylor
    How God Used the Radical Gift of Ordinary Hospitality to Win Rosaria Butterfield to Christ
    6 dagar sedan
  • Stefan Gustavsson - Samtid och sanning
    Tiggeriet visar på bristande ledarskap
    6 dagar sedan
  • Hemmets vän
    ”Vi behöver en generös diskussion om religionsfrihet”
    6 dagar sedan
  • Urgamla Stigar
    Sex olika områden av avskildhet.
    1 vecka sedan
  • Agnetas Kongoblogg
    Kongos kris lyfts in på världskartan
    1 vecka sedan
  • Josef Löwdin
    Doktriner och lära är viktigt
    1 vecka sedan
  • Faith and Theology
    Delphic doodlings
    2 veckor sedan
  • Barnabasbloggen
    Goda råd om församlingsplantering
    2 veckor sedan
  • IBTS Community
    EAAA Library Conference in the Ukraine
    3 veckor sedan
  • Teaching Theology
    Doing the job
    3 veckor sedan
  • Baptisternas historia
    Kalvinismen i historien i Europa
    3 veckor sedan
  • Vatican Files
    148. The Intellectual Journey of J.M. Bergoglio, Now Pope Francis
    3 veckor sedan
  • Morton Baptist Church
    Pastoral Letter April 2018
    3 veckor sedan
  • Job 25
    Junia: en kvinna "bland apostlarna"
    4 veckor sedan
  • Colin Dye
    The Living God
    4 veckor sedan
  • Andy Naselli
    Was It Always Idolatrous for Corinthian Christians to Eat Εἰδωλόθυτα (Food Offered to Idols) in an Idol’s Temple? (1 Corinthians 8–10)
    4 veckor sedan
  • Ecclesial Theology
    National Association of Baptist Professor of Religion 2018 annual meeting at Gardner-Webb University
    4 veckor sedan
  • RL Allan
    The Making of an Allan Bible
    2 månader sedan
  • The Wanderer
    The deal
    3 månader sedan
  • A Letter from Kabwata
    The ACU—A university that transforms character
    3 månader sedan
  • Brandon's Bits
    ...and the short goodbye
    4 månader sedan
  • Jarrid Wilson
    The Problem With A Colorblind God
    5 månader sedan
  • Church History Blog
    The Skeleton Army
    6 månader sedan
  • Grace to You Blog
    Adjust contrast of a pdf free
    6 månader sedan
  • DTS News
    The Absolute Absurdity of a Supreme Race
    8 månader sedan
  • DTS Profiles
    Dr. Ted Kitchens Leads Christ Chapel in Fort Worth
    10 månader sedan
  • Pyromaniacs
    Promises
    1 år sedan
  • Reformed Baptist Fellowship
    2017 ARBCA General Assembly
    1 år sedan
  • The Confessing Baptist
    Free Romanian translation of Jeremy Walker’s “The Brokenhearted Evangelist” [ebook]
    1 år sedan
  • Pionjärbloggen
    Nätverksträff i Stockholm
    1 år sedan
  • The Wilhelmssons
    The Coming Semester
    1 år sedan
  • Bible Q&A with John MacArthur
    The Doctrine of Divine Abandonment
    1 år sedan

Veckans mest lästa

  • Konservativa evangelikaler
  • Vägar för döparrörelsens framtid
  • Vad är en reformert baptist?
  • Borekullabekännelsen
  • King James Bible 400 år
  • Att rösta
  • Ryan King
  • Ulla Marie Gunner om mission i Sverige
  • Vederbörlig kallelse
  • Cessationism

Månadens mest lästa

  • Konservativa evangelikaler
  • John Owen om profetia
  • Borekullabekännelsen
  • Ryan King
  • Vägar för döparrörelsens framtid
  • Vad är en reformert baptist?
  • Gustaf Palmquist - En korsets härold
  • King James Bible 400 år
  • Ett inflytande från danska baptister 1859
  • Nya testamentet -- The Message på svenska

Mest lästa

  • Rädda iPhone i vatten med okokt ris
  • Nya testamentet -- The Message på svenska
  • Postmodernism- längtan efter det autentiska
  • Postmodernism - rädslan att binda sig
  • I bokhyllan för en ledare i en baptistförsamling
  • Nådegåvor
  • BWA om GF-Kyrkan
  • Troendeförsamlingen 1847 - församlingsdemokrati
  • Bibelsyn
  • Två huvudriktningar i den tidiga engelska baptismen

Bloggarkiv

  • ►  2018 (1)
    • ►  april (1)
  • ►  2017 (4)
    • ►  oktober (1)
    • ►  juli (1)
    • ►  mars (1)
    • ►  februari (1)
  • ▼  2016 (10)
    • ►  november (2)
    • ►  oktober (1)
    • ►  september (1)
    • ►  juli (1)
    • ►  maj (1)
    • ▼  april (1)
      • När man tröttnat på Hillsongs tillrättalagda musik...
    • ►  mars (1)
    • ►  februari (1)
    • ►  januari (1)
  • ►  2015 (12)
    • ►  december (1)
    • ►  november (1)
    • ►  oktober (1)
    • ►  september (1)
    • ►  augusti (1)
    • ►  juli (1)
    • ►  juni (1)
    • ►  maj (1)
    • ►  april (1)
    • ►  mars (1)
    • ►  februari (1)
    • ►  januari (1)
  • ►  2014 (27)
    • ►  december (1)
    • ►  november (1)
    • ►  oktober (1)
    • ►  september (2)
    • ►  augusti (2)
    • ►  juli (3)
    • ►  juni (3)
    • ►  maj (3)
    • ►  april (1)
    • ►  mars (2)
    • ►  februari (3)
    • ►  januari (5)
  • ►  2013 (71)
    • ►  december (4)
    • ►  november (11)
    • ►  oktober (5)
    • ►  september (4)
    • ►  augusti (7)
    • ►  juli (7)
    • ►  juni (3)
    • ►  maj (5)
    • ►  april (8)
    • ►  mars (6)
    • ►  februari (4)
    • ►  januari (7)
  • ►  2012 (117)
    • ►  december (11)
    • ►  november (8)
    • ►  oktober (5)
    • ►  september (5)
    • ►  augusti (10)
    • ►  juli (12)
    • ►  juni (7)
    • ►  maj (10)
    • ►  april (12)
    • ►  mars (10)
    • ►  februari (10)
    • ►  januari (17)
  • ►  2011 (184)
    • ►  december (14)
    • ►  november (14)
    • ►  oktober (16)
    • ►  september (9)
    • ►  augusti (15)
    • ►  juli (23)
    • ►  juni (9)
    • ►  maj (19)
    • ►  april (22)
    • ►  mars (13)
    • ►  februari (15)
    • ►  januari (15)
  • ►  2010 (284)
    • ►  december (19)
    • ►  november (19)
    • ►  oktober (24)
    • ►  september (22)
    • ►  augusti (26)
    • ►  juli (24)
    • ►  juni (13)
    • ►  maj (10)
    • ►  april (24)
    • ►  mars (23)
    • ►  februari (33)
    • ►  januari (47)
  • ►  2009 (33)
    • ►  december (33)
 

Svenska Baptisters bekännelse 1861

Svenska baptisters bekännelse 1861

Den trosbekännelse, som de svenska baptisternas konferens år 1861 antog såsom ett uttryck för den baptistiska trosuppfattningen. Enligt N.J Nordström En Kulturbild 1926.

At the Conference of Swedish Baptist Churches held in Stockholm on June 23-28, 1861, this confession was adopted. A translation by Rev. Eric Ruden, Executive Secretary of the Union, can be found "Baptists Confessions of Faith" by Lumpkin and in this link.

1. Wi tro, att både det Gamla och Nya Testamentets heliga skrifter (de wanligen så kallade Apokryfiska Böckerna ej infattade) äro af Gud ingifna samt utgöra den enda och fullkomliga regeln för wår christliga tro och wandel.

2. Wi tro, att det är blott en lefwande och ,sann Gud som är en Ande, oändelig i alla fullkomligheter —; som har skapat, uppehåller och regerar all ting —; och som har uppenbarat Sig uti tre jemnlika personer, Fadren, Sonen och den Heliga Anda.

3. Wi tro, att den första menniskan, Adam, war skapad helig, efter Guds beläte, men föll genom friwillig öfwerträdelse af Guds lag uti ett tillstånd av synd och död; och att i följe deraf alla hans naturliga efterkommande hafwa ärft hans förderf; sakna all wilja att omvända sig till Gud, och förmåga att fullkomligen hålla Hans lag; samt äro derföre skyldiga till Guds wrede och ewigt straff.

4. Wi tro, att wår Herre Jesus Christus, som uti sin enda person förenande en sann Gudom med en sann mandom, har genom sin fullkomliga lydnad för Guds lag och sin försoningsdöd öppnat för alla en wäg till återlösning och frälsning ifrån detta förtappade tillstånd; samt att hwar och en, sam af hjertat tror uppå Honom warder delaktig af denna återlösning och frälsning, utan någon egen förtjenst eller wärdighet.

5. Wi tro, att Ewangelium — det är, det glada budskapet om den salighet som genom Christum är förvärfwad, bör predikas för alla kreatur; att hwar och en, som hörer Ewangelium, är pligtig att b ä t t r a sig — det är med en hjertelig sorg inför Gud bekänna samt öfwergifwa sina synder — och på samma gång t r o uppå Christum såsom sin ende och alltillräcklige Frälsare; — samt att hwar och en, som vägrar att göra detta, derigenom ådrager sig en desto swårare fördömelse.

6. Wi tro, att den saliggörande tron är en Guds gåfwa samt helt och hållet en frukt af den Helige Andes werkan genom ordet; att alla de som warda saliga hafwa af Fadren blifwit gifna åt Sonen och i honom utkorade till salighet och barnaskap förrän denna werldens grund lagd war; samt att wi böre med yttersta flit söka att erhålla förwissning om wår egna utkorelse.

7. Wi tro, att det är den Gudomliga Lagens ändamål att wara: 1) en tygel för det ogudaktiga, till att afhålla dem ifrån utöfwandet af allt deras hjertans onda uppsåt; 2) en tuktomästare att bringa syndare till Christum, i det den förehåller dem Guds rättwisa fordran och Hans wrede öfwer synden, visar dem deras oförmåga att uppfylla denna fordran, och sålunda hos dem uppwäcker behofwet af nåd och syndernas förlåtelse; 3) en regel för de troendes wandel, att efterföljas i det Nya Förbundets anda; — samt att lagen i och för dessa bruk bör inskärpas hos alla.

8. `Wi tro, att Dopet bör meddelas endast åt sådana, som sjelfwa hafwa aflagt en sannolik bekännelse af en lefwande tro uppå Christum; att det blifwer tillbörligen förrrättadt endast genom hela menniskans neddoppning i vatten; samt att det bör föregå upptagandet i församlingens gemenskap och begåendet af Herrans Nattward.

9. Wi tro, att en ordentlig Christi Församling är ett samfund af troende och döpta christna, som hafwa med hwarandra öfwerenskommit att söka hålla allt hwad Han hafwer befallt: att uppehålla offentlig gudsdyrkan; att under den Heliga Andas ledning utwälja ibland sig sjelfwa h e r d a r eller t i l l s y n i n g s m ä n, och t j e n a r e; att iakttaga Dopet och Herrans Nattward; att utöfwa christlig församlingstuckt; att befrämja gudsfruktan och broderlig kärlek; och att bidraga till evangelii allmänna utbredande; — samt att hwar och en sådan församling är ett oberoende samfund, fritt uti sitt förhållande till alla andra christna församlingar, och erkännande Christus allena såsom sitt Öfwerhufwud.

10. `Wi tro, att den första dagen i weckan af de apostoliska församlingarna hölls helig såsom Herrans dag, i stället för den Judiska Sabbathen, samt att wi på denna dag isynnerhet böra församlas till allmän gudsdyrkan och öfwa oss i gudaktigheten.

11. Wi tro, att den Werldsliga Regeringen är af Gud förordnad, och hållo oss förpligtade att ära och bedja för konung och öfwerhet, samt i allting lyda landets lagar, så framt de icke tydligen strida emot Christi lag.

12. Wi tro, att denna wend skall hafwa en ända; att war Herre Jesus Christus på den yttersta dagen skall åter uppenbara Sig på jorden, uppwäcka de döda ifrån deras grafwar och hålla en allmän dom, uti hwilken alla ogudaktiga skola blifwa oåterkalleligen fördömda till ewigt straff, men alla troende och rättfärdiga högtidligen insatta uti besittningen af det rike, som dem tillredt war ifrån werldens begynnelse.