skip to main | skip to sidebar

Svenska Baptisters bekännelse 1861

Reflektioner över Svenska Baptisters bekännelse 1861

Sidor

  • Bloggen
  • Svenska Baptisters Bekännelse 1861
  • F.O. Nilssons Bekännelse i Borekulla
  • Tyska Baptisters Bekännelse 1847
  • 1847 års bekännelse på modern svenska
  • J.G. Onckens Bekännelse 1837

Leta i den här bloggen

lördag 26 november 2016

Feminism

Upplagd av Baptist1861 kl. 07:58 Inga kommentarer:

tisdag 15 november 2016

Alla kristna behöver en bra församling!

Upplagd av Baptist1861 kl. 12:39 Inga kommentarer:
Senare inlägg Äldre inlägg Startsida
Prenumerera på: Inlägg (Atom)

Min blogglista

  • Old Life Theological Society
    Why You Don’t Need the Westminster Confession (or Calvin or Winthrop) to do Protestant Politics?
    8 timmar sedan
  • TheoBlog
    Strenge als Ausdruck von Liebe
    10 timmar sedan
  • Faith & Leadership
    Thursday’s News & Ideas - 7/3/2025
    11 timmar sedan
  • Desiring God Blog
    Surviving the Social Media Flood of Life Advice
    17 timmar sedan
  • Bjørn O.Hansen
    Om å ha omsorg for en annen i de små tingene
    21 timmar sedan
  • Challies
    A La Carte (July 3)
    23 timmar sedan
  • Andy Naselli
    God’s Good Design for Men and Women and 1 Timothy 2:9–15
    2 dagar sedan
  • Reading Acts
    Logos Free Book of the Month: Sheffield Old Testament Guide on Proverbs
    2 dagar sedan
  • EerdWord
    The Resurrection of the Words—Author Guest Post
    2 dagar sedan
  • Vatican Files
    243. The Bishop of Rome. What is the Future of the Papacy?
    2 dagar sedan
  • Blogging Theologically
    A Mid-2025 Life and Ministry Update
    3 dagar sedan
  • Agnetas Kongoblogg
    Historisk fred – kan alla jubla??
    5 dagar sedan
  • Exiled Preacher
    On Time
    1 vecka sedan
  • Jarrid Wilson
    Commercial solar installation in Malaysia: How Unitrade Solar delivers reliable business solutions
    1 vecka sedan
  • Joel Beeke
    Living in Light of the Sovereignty of God — Reformed Systematic Theology
    2 veckor sedan
  • Church History Blog
    An Astonishing Season of Church Planting
    2 veckor sedan
  • Evangelical Textual Criticism
    Working with Manuscripts: A very brief review (maybe just a note, really)
    2 veckor sedan
  • Job 25
    Ett Evangeliskt svar på Brian Zahnds inbjudan till Torpkonferensen
    3 veckor sedan
  • Barnabasbloggen
    En videokassett från 1993, en ny vision och ett förvandlat liv
    3 veckor sedan
  • Olive Tree Blog
    Reformation Heritage Study Bible [Video]
    4 veckor sedan
  • Passing the Baton
    Vulnerable Leadership
    4 veckor sedan
  • Theologically Driven
    Now Available: The 2025 Issue of the Detroit Baptist Seminary Journal
    1 månad sedan
  • Baptisternas historia
    Predikanten och predikans historia 8
    1 månad sedan
  • Justin Taylor
    The Women at the Tomb: Clarifying the Marys and the First Witnesses of the Resurrection
    2 månader sedan
  • Colin Dye
    Glory in the Church Part Twelve: Church Networks
    2 månader sedan
  • The Wanderer
    Pearly gates
    3 månader sedan
  • Evangeliecentrerat
    Vad är en predikan?
    5 månader sedan
  • Baptisten.de
    Die aktuelle Relevanz des täuferischen Erbes
    1 år sedan
  • Hemmets vän
    "Equmeniakyrkan ska inte McDonaldiseras"
    1 år sedan
  • andygoodliff
    British Baptist Theologians 24: Richard L. Kidd
    1 år sedan
  • David Murray
    Our Purpose: God’s Home
    2 år sedan
  • NT Resources Blog
    1 Peter 1:17-21 Diagram (Greek for a week)
    2 år sedan
  • IBTS Community
    Radio 4 Programme on Remembrance Sunday
    3 år sedan
  • Ligonier Ministries
    Does the Book of Revelation Apply to Us Today?
    3 år sedan
  • Teaching Theology
    Dear reader
    4 år sedan
  • Accordance
    Beams of Light for Better Insight
    4 år sedan
  • DTS Chapel
    We Are the Church
    4 år sedan
  • Morton Baptist Church
    Attending Services During the Pandemic
    4 år sedan
  • Josef Löwdin
    Rättfärdig genom gärningar
    4 år sedan
  • Urgamla Stigar
    Charles Spurgeon on Missionary Societies
    5 år sedan
  • Kevin DeYoung
    7 Questions to Ask in Evaluating Online Pundits
    5 år sedan
  • Reformation21
    A Matter of Life and Death (Amy Mantravadi)
    5 år sedan
  • Practical Shepherding
    Podcast: Thinking Through Weddings
    5 år sedan
  • Larry Hurtado's Blog
    Linguistics and Loanwords in the Gospel of Mark
    5 år sedan
  • Jim Purves
    Coming next
    5 år sedan
  • A Letter from Kabwata
    Well done Birdwatch Zambia on GBD success!
    5 år sedan
  • Pyromaniacs
    “What weak creatures we are!"
    5 år sedan
  • The Master's Seminary
    Should I Use the Sinner’s Prayer in Evangelism?
    5 år sedan
  • Stefan Gustavsson
    Avsnitt 042 – En värdig begravning
    6 år sedan
  • RL Allan
    The Making of an Allan Bible
    7 år sedan
  • Pure Church

Veckans mest lästa

  • Nådegåvor
  • Bibelsyn
  • C.H. Spurgeon om John Gill
  • R.C. Sproul om Romarbrevet
  • Bibelmjukvara för iPhone
  • En kväll med Anchor Yale Bible Dictionary
  • Konstiga regler om musik
  • Hippolytus och profetia
  • Systematisk teologi
  • Equmeniakyrkan

Månadens mest lästa

  • Nådegåvor
  • Bibelsyn
  • C.H. Spurgeon om John Gill
  • R.C. Sproul om Romarbrevet
  • Bibelmjukvara för iPhone
  • Konstiga regler om musik
  • En kväll med Anchor Yale Bible Dictionary
  • Systematisk teologi
  • Fem bekännelser om eskatologi
  • Till sin ungdoms drömland har han nått

Mest lästa

  • Rädda iPhone i vatten med okokt ris
  • Nådegåvor
  • Nya testamentet -- The Message på svenska
  • Borekullabekännelsen
  • John Lennox
  • Postmodernism- längtan efter det autentiska
  • Postmodernism - rädslan att binda sig
  • Bibelsyn
  • Shai Linne delger evangelium
  • Till sin ungdoms drömland har han nått

Bloggarkiv

  • ►  2024 (1)
    • ►  december (1)
  • ►  2023 (1)
    • ►  juli (1)
  • ►  2020 (1)
    • ►  mars (1)
  • ►  2019 (1)
    • ►  mars (1)
  • ►  2018 (1)
    • ►  april (1)
  • ►  2017 (4)
    • ►  oktober (1)
    • ►  juli (1)
    • ►  mars (1)
    • ►  februari (1)
  • ▼  2016 (10)
    • ▼  november (2)
      • Feminism
      • Alla kristna behöver en bra församling!
    • ►  oktober (1)
    • ►  september (1)
    • ►  juli (1)
    • ►  maj (1)
    • ►  april (1)
    • ►  mars (1)
    • ►  februari (1)
    • ►  januari (1)
  • ►  2015 (12)
    • ►  december (1)
    • ►  november (1)
    • ►  oktober (1)
    • ►  september (1)
    • ►  augusti (1)
    • ►  juli (1)
    • ►  juni (1)
    • ►  maj (1)
    • ►  april (1)
    • ►  mars (1)
    • ►  februari (1)
    • ►  januari (1)
  • ►  2014 (27)
    • ►  december (1)
    • ►  november (1)
    • ►  oktober (1)
    • ►  september (2)
    • ►  augusti (2)
    • ►  juli (3)
    • ►  juni (3)
    • ►  maj (3)
    • ►  april (1)
    • ►  mars (2)
    • ►  februari (3)
    • ►  januari (5)
  • ►  2013 (71)
    • ►  december (4)
    • ►  november (11)
    • ►  oktober (5)
    • ►  september (4)
    • ►  augusti (7)
    • ►  juli (7)
    • ►  juni (3)
    • ►  maj (5)
    • ►  april (8)
    • ►  mars (6)
    • ►  februari (4)
    • ►  januari (7)
  • ►  2012 (117)
    • ►  december (11)
    • ►  november (8)
    • ►  oktober (5)
    • ►  september (5)
    • ►  augusti (10)
    • ►  juli (12)
    • ►  juni (7)
    • ►  maj (10)
    • ►  april (12)
    • ►  mars (10)
    • ►  februari (10)
    • ►  januari (17)
  • ►  2011 (184)
    • ►  december (14)
    • ►  november (14)
    • ►  oktober (16)
    • ►  september (9)
    • ►  augusti (15)
    • ►  juli (23)
    • ►  juni (9)
    • ►  maj (19)
    • ►  april (22)
    • ►  mars (13)
    • ►  februari (15)
    • ►  januari (15)
  • ►  2010 (284)
    • ►  december (19)
    • ►  november (19)
    • ►  oktober (24)
    • ►  september (22)
    • ►  augusti (26)
    • ►  juli (24)
    • ►  juni (13)
    • ►  maj (10)
    • ►  april (24)
    • ►  mars (23)
    • ►  februari (33)
    • ►  januari (47)
  • ►  2009 (33)
    • ►  december (33)
 

Svenska Baptisters bekännelse 1861

Svenska baptisters bekännelse 1861

Den trosbekännelse, som de svenska baptisternas konferens år 1861 antog såsom ett uttryck för den baptistiska trosuppfattningen. Enligt N.J Nordström En Kulturbild 1926.

At the Conference of Swedish Baptist Churches held in Stockholm on June 23-28, 1861, this confession was adopted. A translation by Rev. Eric Ruden, Executive Secretary of the Union, can be found "Baptists Confessions of Faith" by Lumpkin and in this link.

1. Wi tro, att både det Gamla och Nya Testamentets heliga skrifter (de wanligen så kallade Apokryfiska Böckerna ej infattade) äro af Gud ingifna samt utgöra den enda och fullkomliga regeln för wår christliga tro och wandel.

2. Wi tro, att det är blott en lefwande och ,sann Gud som är en Ande, oändelig i alla fullkomligheter —; som har skapat, uppehåller och regerar all ting —; och som har uppenbarat Sig uti tre jemnlika personer, Fadren, Sonen och den Heliga Anda.

3. Wi tro, att den första menniskan, Adam, war skapad helig, efter Guds beläte, men föll genom friwillig öfwerträdelse af Guds lag uti ett tillstånd av synd och död; och att i följe deraf alla hans naturliga efterkommande hafwa ärft hans förderf; sakna all wilja att omvända sig till Gud, och förmåga att fullkomligen hålla Hans lag; samt äro derföre skyldiga till Guds wrede och ewigt straff.

4. Wi tro, att wår Herre Jesus Christus, som uti sin enda person förenande en sann Gudom med en sann mandom, har genom sin fullkomliga lydnad för Guds lag och sin försoningsdöd öppnat för alla en wäg till återlösning och frälsning ifrån detta förtappade tillstånd; samt att hwar och en, sam af hjertat tror uppå Honom warder delaktig af denna återlösning och frälsning, utan någon egen förtjenst eller wärdighet.

5. Wi tro, att Ewangelium — det är, det glada budskapet om den salighet som genom Christum är förvärfwad, bör predikas för alla kreatur; att hwar och en, som hörer Ewangelium, är pligtig att b ä t t r a sig — det är med en hjertelig sorg inför Gud bekänna samt öfwergifwa sina synder — och på samma gång t r o uppå Christum såsom sin ende och alltillräcklige Frälsare; — samt att hwar och en, som vägrar att göra detta, derigenom ådrager sig en desto swårare fördömelse.

6. Wi tro, att den saliggörande tron är en Guds gåfwa samt helt och hållet en frukt af den Helige Andes werkan genom ordet; att alla de som warda saliga hafwa af Fadren blifwit gifna åt Sonen och i honom utkorade till salighet och barnaskap förrän denna werldens grund lagd war; samt att wi böre med yttersta flit söka att erhålla förwissning om wår egna utkorelse.

7. Wi tro, att det är den Gudomliga Lagens ändamål att wara: 1) en tygel för det ogudaktiga, till att afhålla dem ifrån utöfwandet af allt deras hjertans onda uppsåt; 2) en tuktomästare att bringa syndare till Christum, i det den förehåller dem Guds rättwisa fordran och Hans wrede öfwer synden, visar dem deras oförmåga att uppfylla denna fordran, och sålunda hos dem uppwäcker behofwet af nåd och syndernas förlåtelse; 3) en regel för de troendes wandel, att efterföljas i det Nya Förbundets anda; — samt att lagen i och för dessa bruk bör inskärpas hos alla.

8. `Wi tro, att Dopet bör meddelas endast åt sådana, som sjelfwa hafwa aflagt en sannolik bekännelse af en lefwande tro uppå Christum; att det blifwer tillbörligen förrrättadt endast genom hela menniskans neddoppning i vatten; samt att det bör föregå upptagandet i församlingens gemenskap och begåendet af Herrans Nattward.

9. Wi tro, att en ordentlig Christi Församling är ett samfund af troende och döpta christna, som hafwa med hwarandra öfwerenskommit att söka hålla allt hwad Han hafwer befallt: att uppehålla offentlig gudsdyrkan; att under den Heliga Andas ledning utwälja ibland sig sjelfwa h e r d a r eller t i l l s y n i n g s m ä n, och t j e n a r e; att iakttaga Dopet och Herrans Nattward; att utöfwa christlig församlingstuckt; att befrämja gudsfruktan och broderlig kärlek; och att bidraga till evangelii allmänna utbredande; — samt att hwar och en sådan församling är ett oberoende samfund, fritt uti sitt förhållande till alla andra christna församlingar, och erkännande Christus allena såsom sitt Öfwerhufwud.

10. `Wi tro, att den första dagen i weckan af de apostoliska församlingarna hölls helig såsom Herrans dag, i stället för den Judiska Sabbathen, samt att wi på denna dag isynnerhet böra församlas till allmän gudsdyrkan och öfwa oss i gudaktigheten.

11. Wi tro, att den Werldsliga Regeringen är af Gud förordnad, och hållo oss förpligtade att ära och bedja för konung och öfwerhet, samt i allting lyda landets lagar, så framt de icke tydligen strida emot Christi lag.

12. Wi tro, att denna wend skall hafwa en ända; att war Herre Jesus Christus på den yttersta dagen skall åter uppenbara Sig på jorden, uppwäcka de döda ifrån deras grafwar och hålla en allmän dom, uti hwilken alla ogudaktiga skola blifwa oåterkalleligen fördömda till ewigt straff, men alla troende och rättfärdiga högtidligen insatta uti besittningen af det rike, som dem tillredt war ifrån werldens begynnelse.